- مشخصات كتاب
- 5 منهل العطشان فى رسم أحرف القرآن
- اشاره
- مقدّمه مصحّح
- [متن]
- اشاره
- فصل
- باب در ذكر آنچه جميع مصاحف متّفقند يا بعضى بر هيأت كتابت آن از اوّل قرآن تا آخر
- باب در ذكر كلماتى كه الف را در آن اثبات كردهاند در خط از براى معنى
- باب در بيان كلماتى كه به سبب تعدّد و اختلاف انسان تعدّد مصاحف واجب بود و آنكه هر كلمه به كدام مصحف مخصوص است
- باب در ذكر آنچه حذف كردهاند از وى يكى از دو «ياء» بر سبيل اختصار
- فصل
- فصل در ذكر زيادت واو از براى فرق يا بيان همزه
- باب در ذكر الفاتى كه مرسومند به واو و بر لفظ تفخيم الفات را به واو نوشتهاند در چهار اصل مطّرد و چهار حرف متفرّق
- باب در ذكر كلماتى كه حذف الف از ايشان در همه مصاحف مطّرد است
- باب در بيان آنچه ياء از آن حذف كردهاند و اكتفا به كسره كه پيش از وى است كرده در غير معنى ندا
- فصل
- باب در ذكر يائاتى كه مرسومند بر اصل خود و در مشاكل ايشان حذف واقع شده
- باب در بيان همزاتى كه واقعند در رسم بر غير قياس
- فصل
- باب در ذكر ذوات الياء
- باب المقطوع و الموصول
- فصل در ذكر هائات تأنيث كه به تاء مرسومند و در مصاحف [اين] روزگار نيز رعايت آن واجب است خاصّه از براى قرائت عاصم كه وقف او بر همه به تاء است.
- فصل در ذكر كلماتى ديگر كه آن را در مصاحف به تاء نوشتهاند و در جمع و افراد آن اختلاف است
- خاتمه
منهل العطشان فی رسم احرف القرآن
مشخصات كتاب
شماره بازیابی : 5-18053
امانت : امانت داده می شود
شماره هاي شناسايي دیگر : 401 (ش روی جلد)
1039-401 (ش لیست کتاب خانۀ پهلوی)
سرشناسه : حافظ اصفهانی، طاهر بن عرب، قرن 9 ق.
عنوان و نام پديدآور : منهل العطشان فی رسم احرف القرآن[نسخه خطی]/طاهر بن عرب بن ابراهیم اصفهانى (حافظ قاری ابوالحسن فخرالدین -)
آغاز ، انجام ، انجامه : آغاز:حمد و سپاس بیحد و قیاس پادشاهی که از جنس مخلوقات نوع انسانرا بفضل و لقد کرمنا برگزید و از آن میان صنف اهل ایمانرا خلعت اصطفا پوشانید و حمله قرآن و عمله فرقانرا بتمییز ثم اورثنا مستثنی گردانید ... اما بعد چنین گوید ... طاهر حافظ اصفهانی ... که چون بتوفیق حق سبحانه و تعالی از برای مهمی ضروری از دارالامان اصبهان بدارالسلطنه هراة رحلة کردم...
انجام:... بر کبرا و حذّاق و استادان پوشیده نخواهد بود که آنرا بظاهر خط نمیباید خواند مثل جزاؤا الظالمین و لَاَ اوْضَعُوا و لَاَاذبَحَنَّّهُ و بِاَیْیدٍ که اگر کلمه لااذْبحنّه و لااوْضعُوا را بالفی تلفظ كنند بعد از لام الف چنانچه در رسم است معنی فاسد گردد و همچنین جزاؤا و بايْیدٍٍ و الله اعلم بالصواب تمت
مشخصات ظاهري : (ص 6-97 عکس)، 17س،؛قطع:93×167
يادداشت مشخصات ظاهری : نوع و درجه خط:نسخ خوش
تزئینات متن:عناوین و نشان ها به سرخی
نوع کاغذ:
نوع و تز ئینات جلد:
يادداشت استنساخ : پیش از نسخه، کاتب این رساله و نویسنده آن را چنین معرفی کرده است: هذه الرسالة الموسومة بمنهل العطشان فی رسم احرف القرآن من مصنفات سلطان اعاظم القراء فی عصره و خاقان المجودین فی دهره الذی هو لا ثانی فی زمانه و بعده طاهر الاصبهانی تغمده الل بغفرانه
خصوصيات نسخه موجود